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尚雅 维真 和谐 致远

“尚雅”。崇尚文明美好的礼仪。尚,崇尚,有提倡、力行、弘扬之意。雅,正也,美好高尚的意思。高雅的气度,文明的风范,这些都是品德高尚的外显形式,是自尊者自信者的标签,是敬人者爱人者的礼仪。尚雅,高举人的尊严大旗,主张平等公正。是致远信仰的起点。

“维真”,只追求真理。维,假借字,今字为“唯”,意思是“只”。真,是具体事物的正面价值,符合公众愿望符合客观规律符合事实的社会公益意义。维真,是一种理性的哲学选择,是良知的情感抉择,是一种正义的行动准则。

“和谐”,满足各尽所能各得其所的诉求,即协调之谓也。《左传废迨荒辍酚性啤鞍四曛,九合诸侯,如乐之和,无所不谐”,《晋书分坑荽沸蜗蟮谋扔魉怠笆┲鹗,则音韵和谐”,皆谓和谐如同音乐之协调一致。这不仅仅是为政者的治国宏愿,更是无数仁人志士毕生追求的一种美好的社会形态,也是一种美好的精神状态。在和谐的状态下,人们的个性特长可以极尽其用,英雄大有用武之地,人们的社会心理可以得到最大满足。愉悦的心情,营造出愉悦的社会环境;愉悦的社会环境,又让人人身心愉悦。

我们的百老汇4001app,以美好的文明仪表作为社会交际的媒介,以对于真理公义的不懈追求为行为准则,以熠熠闪光的时空为金子存现的价值,如此致远,何愁还有什么“远”而不能“致”呢?

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